JESÚS EN LA ESO

Jesús en la ESO

En aquel tiempo Jesús subió a la montaña y sentándose en una gran piedra dejó que sus discípulos y seguidores se le acercaran.
Después, tomando la palabra, les enseñó diciendo:

En verdad, en verdad os digo que serán bienaventurados los pobres de espiritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos. Que serán bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Bienaventurados los perseguidos a causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos,...

Entonces Pedro le interrumpió para decir:

¿tenemos que saberlo de memoria?.

Y Andrés dijo:

¿tenemos que escribirlo?.

Y Santiago dijo:

¿tenemos que examinarnos de esto?.

Y Felipe
dijo:

no tengo papiro.

Y Bartolomé dijo:

¿te lo tenemos que entregar?.

Y Juan dijo:

¿puedo ir al servicio?.

Y Judas:

¿y esto para qué sirve?.

Entonces, uno de tantos fariseos presentes, que nunca había enseñado, pidió ver la Programación de Jesús y, ante el asombro del Maestro, le inquirió en estos términos:

¿Cuál es tu nivel de competencia curricular?. ¿Cómo atiendes a la diversidad?. ¿Cómo has diseñado la motivación de intereses palestinos y gentiles?. ¿Qué significatividad tiene el material de aprendizaje que pretendes enseñar?.

A Jesús se le llenaron los ojos de lágrimas y, elevándolos al cielo, pidió al Padre la jubilación anticipada.

EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA

El conflicto educativo
El Supremo decide que no se puede objetar a Ciudadanía

La Sala de lo Contencioso-Administrativo del alto tribunal establece por 22 votos contra 7 que la asignatura no vulnera el derecho de los padres a que sus hijos reciban la educación religiosa y moral que deseen
ELPAÍS.com / EFE - Madrid - 28/01/2009

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Tras dos días y medio de deliberaciones, el Pleno de la Sala de lo Contencioso-Administrativo del Tribunal Supremo (TS) ha decidido hoy por 22 votos a favor y 7 en contra que no es posible acogerse a la objeción de conciencia a Educación para la Ciudadanía (EpC), confirmado así la obligatoriedad de la asignatura, informa Julio M. Lázaro. El Supremo ha fallado sobre los recursos de casación presentados por varios padres contra la sentencia del Tribunal Superior de Andalucía, que reconocía el derecho de los padres a la objeción de conciencia, sin necesidad de detallar en qué puntos estaban en desacuerdo con la asignatura, y las del Tribunal Superior de Asturias, que desestimaron la objeción porque los padres demandantes no concretaron en qué puntos estaban en desacuerdo. El TS establece que la materia no vulnera el derecho fundamental de los padres a que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que deseen.

Desde el pasado lunes, cuando se iniciaron las deliberaciones, los magistrados han acumulado más de 20 horas de debate, porque tales deliberaciones desbordaron el marco inicial (la discusión sobre los citados recursos) y se amplió el campo: el Pleno no sólo ha debatido si era posible la objeción de conciencia a la asignatura, sino incluso si los contenidos de ésta vulneraban el derecho de los padres a que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones, según reza el artículo 27.3 de la Constitución.
El pronunciamiento del TS unifica la jurisprudencia respecto a esta cuestión, que ha generado centenares de causas judiciales y sentencias dispares en los tribunales autonómicos.
En febrero de 2008 el Tribunal Superior de Justicia de Asturias desestimó en tres fallos similares la pretensión de varios padres de que la Consejería de Educación admitiera la objeción como parte de los derechos constitucionales de libertad religiosa e ideológica. El tribunal precisó que se desconocía el contenido de la materia a la que se oponían las familias y, por tanto, las enseñanzas concretas que pudieran ser contrarias a la libertad ideológica. "Resulta patente que el mero enunciado de una determinada asignatura no afecta a derecho fundamental alguno", argumentó el TSJ de Asturias. Aún más, consideró que el planteamiento general de EpC recogido en la Ley Orgánica de Educación "no puede suscitar duda alguna sobre su constitucionalidad". Por ello, "no cabe impugnar genéricamente las asignaturas relativas a Educación para la Ciudadanía como contrarias al derecho de libertad ideológica", ya que "sólo cabe invocar el referido derecho fundamental en relación con el caso concreto en que se desarrollan las citadas enseñanzas".
Por el contrario, el TSJ de Andalucía resolvió en marzo de 2008 a favor de unos padres a los que la Junta había denegado la objeción para un hijo. La familia argumentó que EpC vulneraba sus derechos fundamentales "a educar a los hijos en la formación religiosa y moral conforme con sus propias convicciones y a la libertad ideológica y religiosa", según la Constitución. Sobre los Reales Decretos que fijan los mínimos de EpC, el tribunal andaluz entendió que emplean conceptos de "indudable trascendencia ideológica y religiosa, como son ética, conciencia moral y cívica, valoración ética, valores o conflictos sociales y morales". Ante esta situación, el tribunal creyó "razonable que los demandantes, por razones filosóficas o religiosas (...), pueden estar en desacuerdo con parte de la asignatura, y lógico que soliciten que se excluya de ella a su hijo". El tribunal andaluz, que fundamentó la sentencia en la jurisprudencia de los tribunales Constitucional, Supremo y Europeo de Derechos Humanos, añadió que la objeción de conciencia es "directamente aplicable" aunque no hubiera sido regulada legislativamente.

QUIÉNES SON THE PRIESTS

· Quiénes son The Priests
El padre Eugene O’Hagan (48 años, de la iglesia The Sacred Heart y The Holy Family), su hermano el padre Martin O’Hagan (45 años, de la iglesia St. Mary) y el padre David Delargy (44 años, de la iglesia St. Joseph y St. Peter) son The Priests.
El 17 de noviembre editarán su primer álbum en España. Una parte de los beneficios del mismo irá destinada a diferentes obras de caridad, que serán elegidas por los tres sacerdotes católicos.
Es una historia peculiar que comenzó hace muchos años, cuando Eugene, Martin y David se conocieron mientras estudiaban en la escuela.
Fue en el instituto St. MacNissi, una escuela local en Derry (Irlanda), donde los tres se conocieron por primera vez y comenzaron a darse cuenta de sus posibilidades cantando a trío bajo el nombre de Holy, Holy, Holy (Santo, Santo, Santo). Un sacerdote de su colegio los estimuló a seguir adelante con su afición musical y después de dejar St. MacNissi, continuaron sus estudios en el seminario de Belfast donde el padre Eugene O’Hagan se especializó en Filología Inglesa y Filosofía Escolástica, y los padres Martin O’Hagan y David Delargy estudiaron Historia Antigua y Filosofía Escolástica. Durante todo este tiempo, dieron clase con el profesor de canto Frank Capper.
Los tres sacerdotes terminaron sus estudios en el Irish College de Roma. Muy pronto sus talentos cantando a trío fueron reconocidos, siendo invitados por Monseñor Magee, secretario privado del Papa, para cantar en la liturgia sagrada.
Ya bajo el nombre de The Priests, Eugene, Martin y David unieron de nuevo sus voces al regresar a Irlanda, mientras empezaban a trabajar en sus respectivas iglesias.
Hoy, los tres viven dedicados a atender las necesidades espirituales de sus parroquianos (misas, bautizos, bodas, funerales…) y ultiman su primer álbum con canciones espirituales de inspiración clásica, como Ave Maria o Panis Angelicus.
El álbum de debut de The Priests se publicará el 17 de noviembre de 2008 en España.

SE HAN PERDIDO LAS CIENCIAS HUMANAS.



Tengo por costumbre, con bastante asiduidad, las lecturas de los escritos publicados en el blog MAESTROS EN ANTEQUERA. Los leo con gran satisfacción, agrado y la mayor atención de que soy capaz. Siempre escritos y redactados con maestría, nunca mejor dicho, de los que aprendo y me satisface el extraer la enjundia que sus autores se proponen al escribirlos.
Hace algunas fechas leí uno, del Sr. Quique San Francisco, que me sorprendió no ya sólo por el título, sino por su equívoco. No supe si afirmaba, dudaba o preguntaba. Conforme leía, quise entender toda la intencionalidad del autor que, con jocosidad, dubitación y mejor sentido del humor, reflejaba el carácter de nuestro sistema educativo actual , el de hogaño, que no tiene ningún paralelismo con el de antaño.¿Cuál es mejor?
Doctores tiene la iglesia.
Me llaman la atención preguntas y asertos como…”¿ se han fijado en cómo salen los niños de la escuela? Salen despavoridos, corriendo en cualquier dirección, como endemoniados, empujándose y gritando…” Enriquito, si quieres ser un hombre de provecho , vas a tener que estudiar un poco más…” , etc. etc.
Dentro de su mordacidad, ironía y sarcasmo, el autor alcanza un realismo inequívoco, es que todos es, pasa y sucede tal cual lo expone.
Para apostillar al autor valgan algunas consideraciones:
La escuela es el lugar propio, ideal y característico para la adquisición de la mejor educación y enseñanza posibles. Hace décadas se solía decir…tienes que hacer esto, eso y aquello para ser un hombre de provecho, es decir, se le otorgaba a la enseñanza el sentido que propugnaba Dewey, que la definió “ como una preparación para la vida”. Vulgarmente, hace décadas, se entendía por educación el buen comportamiento social, urbanidad y cortesía. Se decía que una persona no tenía educación cuando faltaba al respeto, consideración o atenciones debidas a los demás. Podríamos decir que la educación consiste en el perfeccionamiento intencionado del ser humano. Intencionado quiere decir que es una labor que se proponen libremente unos hombres, los docentes, con el fin e intención de mejorar a otros, los discentes. Pero pasa que, hoy día, se presta mayor atención a las ciencias descriptivas, salvo interesadas excepciones, que a las ciencias normativas. Las ciencias descriptivas indican o describen lo que las cosas son, las relaciones o conexiones que hay entre ellas. Las ciencias normativas indican cómo deben ser las cosas. La Física, Química, Biología, etc.,describen los fenómenos tal como son. Las ciencias normativas, Filosofía, Moral, Pedagogía se refieren a la inteligencia y a la voluntad
Los grandes filósofos no sólo han tratado de averiguar cómo son las cosas del mundo y la vida humana. No sólo se han ocupado de lo que hay y de lo que es, sino también de lo que debe haber y de lo que debe ser. Han señalado normas morales, políticas y pedagógicas. ( la norma indica lo que debe hacerse, lo que debe ser). ¿ Cuál ha de ser la conducta humana?, ¿ qué actividades y qué obras debe el hombre realizar?, ¿ cual es el mejor sistema de organización social? , ¿ de qué modo han de comportarse los gobernantes y gobernados?, ¿ cómo se han de desarrollar y perfeccionar las facultades psíquicas de niños y jóvenes?
La filosofía de Platón, como la de otros grandes filósofos, tiene esta finalidad; encauzar a los hombres mediante normas morales, políticas y pedagógicas hacia el ideal de perfección. Hacer que el mundo real se convierta en mundo ideal.
Pero hoy día, 30 de noviembre de 2008, se le suele dar mayor importancia a las ciencias descriptivas que a las normativas. Yo reivindico más de éstas últimas, no sólo la Educación para la Convivencia, que no desaparezcan los crucifijos de las aulas dejando el burka como única señal y signo de la religiosidad de España. ¡ Ah ¡, y que no pasen las vacaciones de Navidad y Año Nuevo, con el pretexto de fiestas añejas e inamovibles a fechas del Ramadán.





Miguel Pérez Nieto.

CUALQUIER TIEMPO PASADO...

Año 1970


Cualquier tiempo pasado…no fue mejor, pero tenía también su encanto.
Hace pocos días, se celebró –por decir algo- el día de San José de Calasanz, patrono de los Maestros, pero a nivel local, yo por lo menos no me he enterado. Antiguamente, se celebraba con varios actos, desde religiosos hasta civiles, con reuniones entre todos los docentes de la ciudad, cenas, reconocimientos, etc. En la foto anterior, se recoge una de estas cenas. Fue en casa de “Pura Valle”. ¡Qué jóvenes estamos! Muchos, por desgracia, faltan ya.
Al menos, una vez al año, había un encuentro de todos los profesionales de la enseñanza que ejercían su labor en Antequera, sin distinción de Centro. Más tarde, cada Centro empezó haciendo esta celebración por su cuenta que vino a caer en las comidas de “empresa” por Navidad. Resultado: Debido a la gran cantidad de maestros que ejercen en Antequera, hoy no nos conocemos la mayoría. Y es que no hay comunicación intercentros. Algunas veces, ni entre los mismos centros. Y no digamos ya de los jubilados. Es una pena. El espíritu corporativista que existe en otros cuerpos y que en la mayoría está tan acentuado, en el nuestro brilla por su ausencia.
No sería malo, retomar la antigua costumbre y al menos una vez al año reunirse para comer y cambiar impresiones. Se podría aprovechar para programar otras actividades y fomentar la amistad y el compañerismo entre todos los que se han dedicado o se dedican a la noble tarea de la educación.
Es una idea.

HOMENAJE A EDUARDO V. ALVAREZ MENDEZ

El día 27 del presente mes de Noviembre, se le tributó un merecidísimo homenaje a nuestro amigo y compañero, D. Eduardo V. Álvarez Méndez. (La V no quiere decir quinto sino Virgilio ) Recuerdo que allá por los años 72 o 73, llegamos cuatro maestrillos con destino definitivo a Antequera, llenos de ilusiones y con muchas ganas. Antonio Mir y yo mismo, que antes ejercimos en la Calzada y el patronato, y en la adjudicación de Centros fuimos a San Juan, aún sin teminar de construir, Joaquin Mancheño a la Petit Université y tú, Eduardo, al León Motta de la calle Obispo, cuyo director era D. Agustín M. de la Vega. Ha llovido mucho desde entonces. Hemos pasado momentos malos y buenos. Pero especialmente recuerdo tu satisfacción y alegría cuando te enteraste que ibas a ser padre por primera vez. Tu has sido el que más has aguantado, Eduardo. Te has llevado el record. Ahora disfruta de estas vacaciones tan bien ganadas día a día. ¡Enhorabuena, hermano!

Pero, volvamos al acto. Estuvo presidido por la actual y flamante Directora, Mª Angeles, que tan bien está llevando las riendas del Centro, y que se lamentó de no haber tenido tiempo para conocer más a fondo a un maestro de la calidad de Eduardo. Mas tarde, tomó la palabra, Gerardo, quien pronuncio unas emotivas y sentidas palabras que transcribo a continuación. En estos casos casi siempre nos emocionamos. Pero Eduardo lo hizo tanto que no pudo ni casi hablar.

Estuvo rodeado de casi todos sus compañeros, antiguos, actuales y amigos.

Un abrazo.


Pide que el camino sea largo.
Que sean muchas las mañanas de verano
en que llegues - ¡con qué placer y alegría!-
A puertos antes nunca vistos.
Detente en los emporios de Fenicia
y hazte con hermosas mercancías,
nácar y coral, ámbar y ébano
Y toda suerte de perfumes voluptuosos,
cuantos más abundantes perfumes
voluptuosos puedas.
Ve a muchas ciudades egipcias
a aprender de sus sabios
C.Kavafy


¡Ay, Eduardo! ¿Qué digo yo de Eduardo, después de estar juntos como compañeros en el mismo colegio más de treinta y cinco años?
Eduardo es uno de los docentes que más años ha dedicado a la enseñanza. Bachiller superior, -aunque en su época no se exigía para ser Maestro-, con apenas 18 años y antes de terminar la carrera, se coloca en los Hermanos de la Salle de Antequera. Estando en este centro termina la carrera de Magisterio,- como se le conocía antes- aprobando las oposiciones en el año 1964.
Su primer destino oficial es Jimera de Libar, pueblo de la serranía de Ronda, que juega un papel fundamental en su vida, pues allí conoce a su fiel compañera durante estos 35 años: Ana. Su nombramiento en este pueblo es por dos años, uno de los cuales dedica al servicio militar,
Vuelve a la comarca de Antequera al solicitar y concedérsele el Colegio de Aguirre, donde permanecerá durante seis cursos hasta su nombramiento en 1973 (en ese curso vinieron destinados a Antequera, junto con Eduardo, Joaquín Mancheño, Antonio Mir y José L.Palacios), para el entonces León Motta, ubicado por aquel entonces, en la calle Obispo. Ha permanecido ininterrumpidamente en él hasta su jubilación el pasado día 12 del presente mes de Noviembre; 35 años en el mismo Centro, aunque en dos lugares diferentes –en 1979 nos trasladamos al nuevo Centro en la Avenida de la Estación. En total, 47 años ha dedicado a enseñar y educar, casi las ¾ de su vida. Esto supone un record, y es por lo que su jubilación, sin desmerecer otras, es una de las que con más dignidad se han alcanzado.
Con tan dilatada carrera, son muchas las vivencias que Eduardo ha tenido como educador, experimentando una evolución completa en las condiciones, contenidos y formas de enseñar; desde el frío que se pasaba en el centro de la calle Obispo, donde las paredes rezumaban humedad y obligaban a tener prendas de abrigo puestas (algunos niños no tenían tanta suerte), hasta el moderno centro de la avenida de la Estación con calefacción y cortinas para evitar la molestia del sol; desde impartir las Leyes Fundamentales del Régimen político anterior, hasta el estudio de las Autonomías surgidas con la democracia, desde el esfuerzo exigido al alumno para aprender, a la utopía de aprender sin esfuerzo.
A todo esto y a mucho más, ha tenido que ir adaptándose Eduardo. Y en honor a la verdad, lo ha hecho de forma admirable. Se ha ido dejando llevar por las nuevas corrientes impregnándose de la brisa que afecta a la enseñanza.
Es Eduardo un persona afable, con una natural predisposición al servicio de los demás. Antes que le pidas o preguntes algo, se ha puesto a tu disposición. No es la persona conflictiva que crea problemas a su alrededor. Aunque tiene su opinión y la expone, no es de los que quieren imponerla a toda costa “caiga quien caiga”. Este tipo de compañeros, es del que tan necesitado están los centros para una mejor y mayor convivencia.
Eduardo es la persona, que si hay que ponerle algún calificativo, el primero que aparece es el de “bueno”, y en esto coincidimos todos los compañeros. Llamarle bueno no es considerarle tonto ni mucho menos. Todos sabemos discernir entre ambos términos y podemos asegurar que de lo segundo no tiene ni un pelo. Junto a la bondad, hay que destacar su “tranquilidad”, eso sí, ¡tranquilo, es! Pero con esa tranquilidad de la que tan necesitada está el ritmo actual de nuestra vida, en el que todo se hace al borde del infarto.
Yo, particularmente, como compañero suyo durante 35 años, tengo que darle las gracias por lo que me ha aguantado, por haberle quitado siempre minutos a las clases que tenía después de la mía, siempre sin una mala cara o palabra. Por otra parte, tengo que reconocer las veces que he acudido a él para que me aclarase cuestiones relacionadas con los contenidos, pues es como dice la canción “un pozo sin fondo” en el sentido de saber y entender de todo, y lo más importante, nunca se ha jactado de ello, poniendo con naturalidad su saber a disposición de los demás.
En más de noventa años de singladura que lleva el centro, Eduardo ha permanecido en él más de 2/3 partes. Ha dejado su impronta y saber hacer en las últimas generaciones que han pasado por sus manos. De sus clases han salido educandos que en la actualidad son directores de bancos, catedráticos de instituto, licenciados universitarios en las más diversas disciplinas: médicos, abogados, ingenieros, peritos, etc., la relación sería interminable. Ha supuesto la suya, una vida de entrega a los demás y de referencia para no pocas personas.
Creo que no sería justo hablar de las cualidades de Eduardo, sin hacer referencia a su esposa Ana; buena parte de los logros que Eduardo ha alcanzado en su vida se los debe a ella, su fiel cómplice, colaboradora y compañera, que a la sombra ha potenciado el desarrollo de esas cualidades. Gracias, Ana, por ser como eres, por tu sencillez, por tu fortaleza, por ser el pilar sólido en el que se ha apoyado Eduardo y ¿cómo no?, por los tres hijos que le has dado, orgullo, motivo y razón de vuestra existencia.
Por todo tu esfuerzo, dedicación y constancia, gracias, Eduardo. Lo mismo que permaneces en la mente de muchos antequeranos, pervivirás en el recuerdo del Centro León Motta, como uno de los componentes más insignes que haya podido tener.
Disfruta de tu jubilación. Te la tienes merecida. Y ten por seguro, que dejas aquí en el Centro, a un conjunto de compañeros (para algunos, hermano) que te admiramos, queremos y reconocemos tu valía, esfuerzo y entrega en la difícil tarea de mejorar la calidad de la enseñanza, y engrandecer en todos sus aspectos, a éste POR SIEMPRE TU COLEGIO, “LEÓN MOTTA”
Gerardo García Sobrino

NUEVO LIBRO DE DON EUGENIO CONEJO CABRERA

Nuestro amigo y compañero del C.E.I.P. “León Motta” ya jubilado, Don Eugenio Conejo Cabrera, acaba de presentar un libro (novela) titulada “TRAJE DE ABEDUL”.
El acto tuvo lugar en el Hotel “Finca Eslava” el pasado día 21.
En este acto, el autor se vio rodeado de su familia y de sus amigos más allegados, así como por una gran representación de jefes y militares de la Legión.
Este libro, que ya tengo en mis manos y he empezado a leer, ha sido editado, escrito y dirigido por Don Eugenio Conejo, y si alguien está interesado en el mismo, pueden dirigirse a él mismo.





BREVE BIOGRAFÍA DE DON EUGENIO CONEJO

Don Eugenio Conejo Cabrera, nació en Villanueva del Trabuco (Málaga) el 7/9/1937. Hijo de Antonia Cabrera y de Eugenio Conejo, contrajo matrimonio con Antonia Valenzuela Martín, también de Villanueva, a quien conoce desde su niñez. Tiene tres hijos: Clara Eugenia, Rubén Raúl y Bruno. Estudió en unas muy difíciles circunstancias el Bachillerato y la carrera de Magisterio por enseñanza libre, en el viejo cortijo de “El Indio” . Su vocación siempre fue la Literatura y esto hace que escriba en las revistas: Selecciones internacionales de caza y pesca, Caza y pesca, Mundo cinegético, Tiradores, La Legión y Diario Sur. Lleva treinta y cinco años publicando en prensa. Guarda una ilusión virginal por lo literario y es un hombre de gran vida interior.
Sus creaciones literarias, en cuanto a su contenido, comprenden diversos campos. Prosa poética en “Nido de Oropéndolas” (1981) Poesía, sólo con el sentido de homenajear a seres muy queridos “Flor de bondad” (1984), a la muerte de su padre; “No hay derecho”(1984), “Cóctel poético”(1984), recopilación de poemas dedicados a sus remembranzas. Su primera novela “Yerba verde, leña seca” nos recuerda su naturalidad. Pequeño Teatro: “Un mundo adolescente” es un obrita teatral de carácter marcadamente pedagógico en cuatro actos (1992). Segunda obra de teatro: “Doña Primitiva o el Cerrojo de los Sueños”, comedia en prosa y verso (1992). “Collar de pájaros o el canto verde de los sauces” (1992), relatos sobre el pintoresco mundillo de la volatería. Segunda novela.”El Legía” (1998), constituye un hermoso canto a la vida militar. La tercera novela “Tierra quemada” (2001) es una apasionante narración cuyo protagonista en la ficción es Ernest Hemingway
La actual publicación, “Traje de abedul”(2008) narra las andanzas de un antepasado suyo, saturadas de humor, con un porcentaje elevado de realismo y no menos dosis de valor, aventuras increíbles, tragedias, evasiónes carcelarias, etc.
Esperamos que tenga una gran acogida esta última obra de Eugenio y le animamos para que siga en esta brecha que a él tanto le agrada y a nosotros nos deleita con su lectura.
Un abrazo, Eugenio.